这样的经典美文，应当是一种享用。但，考试，往往不会把他们变为科学知识的六边形，考试题的相加。
所以，学生们的学的也不一定多么的幸福或者精彩，最起码学一起缺少了美的感觉。我尝想，古代的文人墨客，既有情怀、又有文采。
写诗撰文，精彩纷呈。千古流传至今，品读一起依旧是美轮美奂。
欧阳修的与民同乐，范仲淹的不以物善，不以己恨。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。醉翁亭的翼然，岳阳楼的授远山、吐长江、浩浩汤汤。既有瑰丽的文采，又有深远影响的内涵。
这唐宋八大家，大多是政府官员，一旁管理事务，一旁编写文章。既能治下井然有序，又能文章千古流传。
欧阳修是太守，苏轼后来也不过是个乡勇副使，他们流传下来的只不过更好的是因为文化。那么如今呢？回想了前几天网传的某大学校长出版发行成集的诗篇：喜气洋洋入会堂，资源整合创意强劲。院旗一展掌声宽。一核对，估算我们现代的这些人构成的文字，很难在n年以后载入史册，沦为子孙后代重复品读的经典。
大学校长真为如此的话，那么行政官员的官样八股文章，更加难说了。大浪淘沙，快活出来的，早已没了金子，有可能都是沙。
这归根结底是一种文化的缺陷。我们在大大批评八股取士、死读四书五经这些文化现象时，不告诉能无法有人静下心来反省一下，当前的中考、乃至公务员考试、教师录取的内容与形式，是不是更加八股。新文化运动，是有其革命的一面。但，是不是也有把一些传统的杰出的东西一刀切的指控。
国学几度被消逝在角落里，西学堪称邯郸学步。于是现代社会，弥漫的是别样的失根的文化。不免盖住《古文观止》，就不会被里面的耽美而逗留。
然后想象着里面一个个迁客骚人，亲笔泼墨，一蹴而就，那一叛青衫、一管朱彤、一张素笺莫不填充了各种各样的情绪，于是内心里长成了对文字的许多敬畏。在这样一个严寒的冬日里，悬着暖气片，听得两节美文，让思绪沿着先贤的文字点点，不也是一种享用？。
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